2015年02月15日

島津日新公いろは歌(う)

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「憂かりける今の身こそはさきの世と おもへば今ぞ 後の世ならん」
いやなことの多い現世は前世の報いの結果である。現世の行の報いは後の世の姿である。

因果応報っていったら仏教的で難しいけれど・・・
noririは前世を肯定してるし生まれ変わりも実感しています。
でも、それをも含んで、現在が一番大事とも思っています。
辛いこととかとか嫌なことが立て続けに起こったりして、穏やかな気持ちで過ごせないこともあると思う。
そんな風に流れがよくない時は、人生のついてないときかもしれないし、前世からの宿命かもしれない。
・・・でも、こういう辛いなとか運のスムーズな流れからずれているなと思うときこそ、自分の心のあり方を見直して、脇道にそれてたなと感じたら、心のあり方をしゃっきっと見直すだけで、またきちんとした流れに乗りなおすことができたり、改善への閃きが起こったリする。
自分の心の持ち方を変えるだけで、次に起こることがよいものに変わっていたり、兆しや手ごたえをキャッチできたりする。
そんな単純なもんじゃないよって思うかもしれない。でも何気なく過ぎていく日常が、過去の自分の行いや思いが引き寄せたものであったり、今の自分の状態や次へのヒントが散りばめられた宝箱なんだ、って思う。
現在の行いと心のあり方(きちんと日常の小さなことや当たり前に感謝できているか)が大切なんだと思う。
自分の身の振りようで、人生が恩恵に満ちたものに変わるんだね。

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2015年02月04日

島津日新公いろは歌(む)

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「昔より道ならずして驕る身の 天のせめにし あはざるはなし」
昔から人としての道を踏み外し、おごり高ぶった人に天罰が下らないことはない。

成功を収めた人の中には、もしかしたら自分の能力が高いから成功したのだと感じている人もいるかもしれない。でも(一度)成功しても謙虚さを失わずに、努力を続ける人が成功を継続できる人なのじゃないかな。
自分が生きていく姿勢や態度、これ、大切だよね。

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2015年01月15日

島津日新公いろは歌(ら)

おはようございます。
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「楽も苦も時過ぎぬれば跡もなし 世に残る名を ただ思ふべし」
苦も楽も永久的な事ではなく、一時が過ぎれば跡形もない。後世に名声を残す事を心がけよ。

一つ一つの出来事に踊らされて思考を支配されるのではなく、俯瞰した長いスパンや大きな視野で物事を考え、後世の人たちにも良いと思われることを続けていくことを心がけてね。こういう人生を歩んでほしいと思っているよ・・・って言われている気がします。
後世に残る名というのは、そのままの後の世にも名を残すという意味だけではなくって、「今だけ」ではなくて一段高いところから見ても(たとえば後の世の人からの目でも)納得のできる行動をすることも含むように思います。

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2015年01月14日

島津日新いろは歌(な)

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「名を今に残し置ける人も人 こころも心 何かおとらん」
後世に名を残した偉人も、我々と同じ人間です。心も同じであるから 我々とて及ばないということはない。努力したら同じようになれる。

立派な人を見ると自分とは出来も運も違うと思いがちだけれど、日新公は立派な人も、多くの努力のおかげで立派になったのであり、何もしないで立派になったのではないのだ、臆することなく努力しましょうと、私達を励ましてくれています。

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2015年01月07日

島津日新公いろは歌(ね)

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「願わずば隔もあらじ偽の 世に誠ある 伊勢の神垣」
邪な考えで願い事や祈りをせず、純粋な気持ちで祈り事をすれば、わけへだてなく願い事は叶います。例え偽りの多い世の中であっても伊勢神宮は誠の神様です。

島津日新公(島津忠良1492〜1568)は、戦国時代の薩摩国の武将で禅宗(曹洞宗)に入道して日新斎と名乗りました。
教養が深く均整(バランス)よく優れていた武将で、神儒仏の合一や四書五経の推奨を行い、郷中教育の基礎となる「いろは歌」を作りました。

世の中がどのように変化しようとも、根本からはずれず、自分の信条や真心をもって本分を尽くしていたら、神様がきっと公平に取り扱ってくれる。天は人を(行動や口に出す願いごとのみならず心の中まで)見ている・・・こんな日新公の声が聞こえてきます。

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